一、按照主流学界的观点：“自年，首次发现甲骨文以来，我国共计出土甲骨多枚（片）。其中，中国大陆，收藏多片；中国台湾省，收藏多片；中国香港，收藏有89片，即中国合计收藏多片。此外，倭国（日本）、加拿大、英国、美国等，合计收藏约多片。”
二、鉴于目前的，甲骨文之研究水平，已发现甲骨上，刻有单字约个。而在这个“甲骨文”单字中，被专家和学者成功释读出来的，仅字左右。
（1）今天，笔者就带大家，来欣赏一枚，很是出名的甲骨。
（2）即“立中亡风卜骨”，并了解一下该甲骨上面的字及句子的含义。
三、根据专家和学者的释读，该甲骨右侧，从上到下的古汉字，依次为“其”、“立”、“中”、“亡”、“风”。五字合起来，即为“其立中亡风”。左侧，从上到下的古汉字，依次为“亡”、“风”、“易”、“日”。四字合起来，即为“亡风易日”。具体的，“立中亡风卜骨”原片，详见下图。
（1）根据专家和学者的释读，再加上古人的，从右至左读写的习惯，该甲骨上面的内容，即“其立中亡风“、“亡风易日”。
（2）其中，“其立中亡风”，从字面直接翻译，大致的意思，就是“其立在中间无风”；“亡风易日”，也从字面直接翻译，大致意思就是“无风变天。”
（3）当然了，直接从字面翻译，读起来明显不通顺。所以，我们再将这两句，翻译成通俗语言，就是“其在中间立起来，发现没有风。没有风的话，要变天了。”
四、需要说明的是，古汉字之单字，在没有标点符号的前提下，同样的一句话，是可以表示出，很多含义的。故而，上述专家和学者，释读出来的甲骨之词句。其实，若是不同人，根据不同的语境或理解，是可以加不上，不同的标点符号的。如此一来，同样的一段话，不同人，翻译出来的意思，则会略有区别。在笔者看来，这就是距今多年的，甲骨文的神奇之处。
（1）比如，针对“其立中亡风”和“亡风立中”，我们可以这样加标点符号，即“其立中亡风，亡风易日。”显然，如此一来，这就是一句肯定句。简单翻译，就是“立在中间，没有风，既然没风，那就是要变天了，阴天要来了。”
（2）又比如，针对“其立中亡风”和“亡风立中”，我们还可以，这样加标点符号，即“其立中亡风，亡风易日？”显然，如此一来，这就是一句疑问句。简单翻译，就是“立在中间，没有风，既然没风，那是不是表示，要变天了呢？难道是阴天要来了吗？”
（3）显然，不同的标点符号，甚至是不同的断句，对于甲骨上面的内容，都会直接产生影响。所以，当我们看着这多年前的甲骨。尝试着读取上面的内容时，这其实就是一件，很神奇的事情！
（4）此外，当我们大致明白了，某一片或是某一枚，甲骨上的文字。在大致明白其内涵的情况下，肯定会产生无限遐想。诸如，古代先民为何要占卜天气呢？这占卜的内容，是指明天，后天，还是大后天呢？，是谁在占卜呢？是酋长？是猎人？等等。
五、此外，需要补充说明的是，该甲骨明显属于残片。故而，“其立中亡风”句子的前面，非常有可能，还有其他的古汉字。所以，若加上那些，已经丢失的古汉字，则该句子肯定还会呈现出，其他的一些，不同的语境，甚至是场景等等。同理，“亡风立中”之后，也极大可能，还要其他字，只不过这些字也丢失了。
（1）总之，一枚“立中亡风卜骨”，短短九字，就已包含了，太多太多的东西，亦有很多很多种可能，以及很多很多种秘密！显然，几千年前的华夏文明，已经给后人留下了，神奇的印记，留下了无限可能。这足以说明，那时的华夏文明，已经堪称伟大！
（2）所以，每当笔者看着眼前的，这神奇的，多年前的商代甲骨，总是会陷入沉思，总是会忍不住，去想那些，古代先民的事情。最终，往往会神游一番，继而陷入无限遐思！
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