又到了公共假期？什么节？先知诞辰是什么？
大马的公共假期数不胜数，作为中国留学生的我们也不能只做个吃瓜群众。小编也是挑灯夜战普及了一些昨天的节日(圣纪节)由来，接下来我们就一起来看看叭～
先知穆罕穆德诞辰日在马来西亚又称圣纪节。圣纪节，阿拉伯语称“冒路德”，相传，穆罕默德的诞辰在公园年伊斯兰历3月12日，很多穆斯林为纪念先知穆罕默德复兴伊斯兰教，会在先知诞辰和逝世的这天举行宗教集会，后来逐渐演变为伊斯兰宗教节日之一。
伊斯兰教的先知穆罕默德的生平:
穆罕默德生于公元年的麦加，其祖上曾是麦加城的大贵族，但是在其曾祖父那一辈就开始家道中落。在穆罕默德出生前，他的父亲就去世了，他6岁时母亲也病故了，8岁时照看他的祖父也去世了。穆罕默德遂由他的伯父照看并抚养长大。十二岁时穆罕默德就开始跟随伯父往来叙利亚、巴勒斯坦等地经商。
那时的阿拉伯半岛正是社会政治和经济变革的动荡时期，穆罕默德早年经过放牧、经商、颠沛流离的艰辛生活后，目睹了阿拉伯社会贫富悬殊、部落氏族对立、血亲复仇盛行、战争频仍、经济衰落所造成的四分五裂的情况，他深刻地体察到了人们渴望安定统一和摆脱困境的愿望。
当时犹太教和基督教盛行，但是哪个宗教都没能解决掉阿拉伯半岛上人民的困境。
25岁时穆罕默德的人生迎来了转机，他迎娶了麦加城里有名的富商40岁的赫蒂彻。从此，穆罕默德的生活走向富裕、安定，在麦加的社会威望也日益提高，为他的传教事业提供了物质基础。
婚后的穆罕默德常到麦加郊区的山洞里隐居潜修、沉思冥想，探求解决阿拉伯民族的社会和宗教危机的出路。据《布哈里圣训实录》记载载，公元年，穆罕默德40岁时，在九月的一个夜晚，当他在山洞潜修冥想时，安拉派遣天使吉卜利勒向他传达旨意，这是他首次得到启示。
此后穆罕默德不断受到启示，开始传播主命，教导人们信奉伊斯兰教，穆罕默德本人也以无限的虔诚献身于伊斯兰教事业。
但他的传教之路并非一帆风顺，当穆斯林越来越多时，麦加的权贵们认为伊斯兰教的一神信仰威胁到了自己的统治和牟利。于是不断迫害伊斯兰教教徒，并且还威逼利诱穆罕默德弃他的信仰、解散他的信徒、改变他的宗教。但是这些全部被穆罕穆德拒绝。
公元年，当麦加贵族们决定谋杀穆罕默德时，他被邀请前往麦地那，这在伊斯兰教的历史上被称为“迁徙”，这也标志着伊斯兰历的开始。穆罕默德来到麦地那后，伊斯兰教得到了最大程度的传播，越来越多的人加入了伊斯兰教的阵营。在公元年时，穆罕默德带领一万人兵临麦加城下，并最终和平占领麦加。
此时许多人都觉得穆罕默德是当时阿拉伯半岛最强的人，因此许多部落派代表去麦加要求加入穆罕默德的同盟。在他去世前虽然有部落发生过几次叛乱，但这时的新生的穆斯林政权已经足够强大来应付它们了。阿拉伯半岛至此终于接近完成统一。
公元年6月8日，穆罕默德与世长辞，终年63岁。
先知穆哈默德诞辰在大马是一个全国都要休假公共假日。该节日的日期以伊斯兰历为基础，所以按照我们平时看的日历来说每年的日期（伊斯兰历以月亮圆缺一周为一月）都是不太一样的。
下面是小编找的接下来几年的日子，供大家参考。
1
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10月29日
星期四
2
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10月19日
星期二
3
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10月08日
星期六
4
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9月27日
星期三
5
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9月15日
星期日
马来西亚是一个多元宗教的国家，而回教（伊斯兰教）是马来西亚马来人和其他土著为主信奉的宗教。截至年，有大约61.3%（万）马来西亚人是回教徒（穆斯林）。逊尼派（特别是沙斐仪学派）是该国回教的最大教派，传统上回教法的立法依据主要来自于沙斐仪学派。
《马来西亚联邦宪法》第三条规定，回教是马来西亚联邦宗教，但《马来西亚联邦宪法》第十一条同时保障其他宗教和平传播和国民宗教信仰自由的权利。该国的法律制度以及判例是依据英国的英美法系，仅有回教徒受到回教法管辖，并且仅限于家事法与宗教信奉相关事务。
阿拉伯商人于7世纪初把伊斯兰教传入马来群岛、中南半岛和中国。在此之前居住在马来半岛上的人们通常是信仰印度教或佛教。柬埔寨的占族皈依回教，其来源可追查到回教先知穆罕默德的同伴哲赫什（JahshibnRiyab）。
公元年，阿拉伯人将回教传入苏门答腊沿海地区。印度穆斯林商人也在12世纪将回教传入马来半岛。印度商人的传教，使传说中的吉打国王苏丹慕查法沙一世（SultanMudzafarShahI）成为首个皈依回教并建立苏丹王朝的马来统治者，这据说是回教首次立足马来半岛。
15世纪初，拜里米苏拉建立马六甲王朝，后在郑和下西洋时与中国明朝建立宗属关系。第二任统治者伊斯干达沙延续与明朝的宗属关系外，更重要的政策是皈依伊斯兰教，开啟马来半岛伊斯兰化的先声。而马六甲第五任统治者苏丹目扎法沙则是马六甲王朝最英明的君王之一。在他的统治下，正式确立伊斯兰教为马六甲国教,并把统治者的称号改称苏丹。
到了16世纪，回教已成为大多数马来人的宗教信仰了。
圣纪节是中国回族穆斯林三大宗教节日之一，隆重程度仅次于开斋节。
中国穆斯林讲述先知历史事迹主要由当地清真寺开学阿訇承担，中国穆斯林的纪念活动主要以诵读《古兰》、朗诵赞美先知的诗篇和聚众食饮圣餐为主，俗称办“圣会”。
其筹办程序是：先由清真寺主持阿訇在节前数日向教民讲述节日的重要性和节庆需要做的准备工作；之后，穆斯林自愿捐赠面粉、食油、牛羊肉和钱物，并指定若干志愿者具体负责采购、备料、炸油香、煮肉、烹调菜肴等。中国回族穆斯林通常都把过圣纪视为神圣之举，因而这一天的劳动也被看做是行善和做好事，因此，那天的参加者人人争先恐后，个个不亦乐乎。
第二天，来自四面八方的穆斯林齐聚当地最大的清真寺做讨白（仟悔）。中国回族穆斯林认为，“人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉。”做讨白（忏悔）的目的是痛改前非，求主饶恕，有过就改，誓不再犯，决心立功，矢志不移。
纪念仪式结束后，穆斯林开始聚餐。经济条件较好的地方以桌菜为主，规模可达几十桌，上百桌；经济条件差的的地方吃份儿饭，俗称“碗儿菜”，即每人一份，分餐制。对于那些节前出了“乜贴”（馈赠）、捐了东西而没有进餐的人，清真寺一般会托其亲友邻居带去一份“油香”品尝。
总之，中国回族穆斯林过圣纪节是以一种集体诵经、集体赞圣、众人捐散、合伙吃饭的节庆形式，这也充分表现了回族人民团结、友爱、互助的集体主义值得人们传扬的精神。
今天的节日小科普大家get到了吗？
在大马，大家可以享受到很多各种各样的公共假期，比如元首诞辰、屠妖节、大宝森节、元旦节、农历新年等等。这些节日都不难看出，马来西亚的文化的包容性与多元化。
虽然马来西亚是一个穆斯林为多数的国家，但由于文化的变迁与交融，也形成了宗教信仰自由的观念，所以在如今的大马除了很多美美的清真寺外，也不难看到还有很多寺庙佛堂。
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