无限生命活着到底是为了什么？在无限生命里面，最后会得到什么？
有没有一种终极的幸福…
----------这个题目重要～
《希望新生》第页，第则---
终极幸福绝对可能
所有的生命有没有终极幸福的可能性呢？佛陀给出了令我们心悦诚服的答案：是绝对可能的！为什么呢？因为所有的生命都有离苦得乐的趋向性。就是这样的能力，会促使大家去寻觅，如何达到那没有一丝丝痛苦、永恒快乐的生命境界？有无数的佛陀都已圆满实现了那个梦！
确立这个主题「终极的幸福是绝对可能的」非常重要！
是一定可以实现的，我们无限生命最后可以得到什么？就是这个。
当我们拥有这个无限生命想运用的时候，这个无限生命它最后是可以圆满，你就可以勇往直前的向前走。
如果说终极幸福，最圆满的幸福是不可能的，那就没什么好忙的，就是徒劳。
我在无限生命里我最后会得到什么？所以确立这个主题很重要。
(一)佛性——经论上面给我们说：就是众生心续之上的无自性。
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因为心无自性，所以烦恼障与（烦恼障的习性）所知障都不是心的本性，此心是可以究竟远离二障而成佛，好，那个时候就获得终极幸福。
所以为什么终极幸福是能性的，因为众生皆有佛性，众生心续上都是无自性的佛性，这个心是可以远离烦恼障与（烦恼障的习性）所知障，远离所有的痛苦，所有的最后就可以得到最圆满的快乐，这是心的本性。
(二)离苦得乐的趋向性是佛性的作用。
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师父以前有个解释，佛性是很深邃的，刚学佛的和学很久的都不一定了解，但是佛性的作用是离苦得乐是人人都有离苦得乐的本能都能感受得到的，所以通过师长佛陀的教导，我们的心只要能够明确见到修行胜利过患与正确方法，离苦得乐的本能就会自动的推动此心一直趋向修行，乃至说很勇悍决断的修行，得到更快更高的成就。
(三)师长佛陀都已圆满实现了终极幸福的那个梦，有能力而且誓愿要帮助我及一切有情。
他们有能力，他们也发誓要帮助我及一切有情得到这们的幸福，所以前面的几个条件加起来，我们才会说，自他一切的终极幸福是绝对可能的。
05:18
(四)所以，自他一切有情的终极幸福，是绝对可能的！
05:44
(五)师父解释“信心信信”，其中有二个内涵：
就是尊者讲的很重要的教授，强调对善知识的重要性。
05:54
师父说这里面有两个很重要的内涵：
1、信自己本自具足
众生皆有佛性，众生的心续之上都具有无自性。所有的众生心都能究竟远离烦恼所知二障而究竟成佛得到终极幸福。
2、相信善知识。
要依靠师长佛陀善知识的加持和教导～
誓师如佛，这就是大乘利根修行者快速成佛的关键条件。故为尊者说的：“言教授者谓信心信信”。
收摄到这两个重点上。
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回首，也能有幸福的未來正确总结，找出善与美好應對唱反調者的絕佳辦法這樣供養就能得到取之不盡用之不竭的財富觀想供養的威力─身無分文也能積聚大大福Infinitelifehappymoment无限生命·幸福时刻预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇