那些先知和启发他人的人，容易被大多数人看成疯子。
超越时代认知的人多数会被当成疯子，历史上不乏这样的先知型人物，比如说哥白尼伽利略等，即便是伟大的物理学家爱因斯坦，对于他把二三十年时间都花在统一场理论上这事，很多人也认为是种浪费。
因为这些事都超出了人们普遍的认知。其实想想，我们人类的统一和稳定，社会政治经济文化的底座，都是那些人类共知的想象力，也就是人类都认同的那些规则。如果有哪一天超出这些想象，打破这些规则，那么就会被当成异端或是精神病人。
但这些真的是异端邪说吗？还是更高的真理呢？一个点会认为它就是全世界，一个线段也会认为它是中心，平面图形认为自己最高等，我们也认为自己最全能。可见，在每个环境中，都有妄自尊大的物种，并且都醒得很慢，甚至不想醒。
就如英国神学家、学者埃德温·A·艾勃特于年出版的讽刺小说《平面国》一样，这个四边形绅士，因为见识到了三维空间，冲出了平面世界的想象，回来之后想宣扬知识，让平面国的人们挣脱维度的枷锁却被判终身监禁。
《平面国》这本书介绍了平面国，也就是二维。平面国的女性是直线，士兵和低等级的工人是等腰三角形，中产阶级是等边三角形组成的，职业男性和绅士是正方形和五边形，等级越高边越多。他们相互遇见时，看见的都是不同亮度的直线，他们通过触摸及观察不同亮度来辨别形状等级。平面国还有自己的自然规律，等腰三角形可以有希望变成等边三角形；每个图形的下代会多一条边（除了等腰三角形）；一旦为女性，终生为女性。
从以上这些描述来看，不难想象这本书的讽刺意味，作者艾勃特借由此书表达了对维多利亚时代阶层制度的尖锐批评。下层人民想改变自己的命运，希望极其渺茫，只能等待着角度一点一点变大（也许再也变不大）；女性就是没思想的直线但是非常危险，为了不伤到别人，法律规定女性要边走边发出平和的喊声以提醒别人；“注意您的外形”是一切的准则，如果你是等腰三角形，那你肯定会出问题。
这些条条框框的规则，对于空间国的人来说就是肤浅和幼稚的，就像四边形先生做梦看见的直线国和点国一样，里面的居民都认为自己是中心，是最大最尊贵的。
我们无法理解惯常认知之外的东西，点无法理解线，线无法理解面，二维无法理解三维，三维无法理解四维，四边形先生不能理解空间国的球体所说的话，就像直线没法理解它说的跳到直线之外一样。所以他们认为这些是疯话，是精神病。
“向上，而不是向北。”
但四边形先生在被球体带到三维空间见证了真正的“上”之后，见证了颠覆性的世界之后，打开了思想的阀门，他不仅接受了自己平面国的肤浅与幼稚，还进一步思考了比思维更高阶层的存在。也就是说，四边形先生没有对未知视而不见，也没有被未知的存在而打击到崩溃，它接受了未知的存在，并且激发了更深层次的求知探索欲望，这才是我们对未知应该持有的态度与心态。
艾勃特是一位神学家，而他在本书当中却对最高等级的存在进行了思考。世界上有神吗？我们所认为的那些神是不是就是比我们高维度的生物？那高维生物之上，还有没有更高维度的生物？那有没有最高维度的存在？这些探索，正体现了作者和四边形先生一样谦虚、勇敢的探索精神。
《平面国》这本书至今已一百年多年，这期间人类的发展从未停止，我们知道了更多的未知，对于世界和空间的探索从未停止，但同时对自身的定位也达到了前所未有的高度，就如线国国王一样。如果我们不想被降维打击到崩溃，不想成为点国线国一样肤浅的井底之蛙，那我们就不应太过自大狂妄，太过以自我为中心，对惯有的规则保持一份审视之心，对颠覆认知的信息保有宽容之心，承认世界的无限性与可能性。
也许，终有一天我们会被扔一块二向箔，等到那时，我们能怎么办呢？
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszjzl/4990.html
